El futuro del planeta?

septiembre 9, 2014

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Arte nómada africano en España

Lola Hierro Madrid 11

Un colectivo de artistas viaja por carretera para reflexionar sobre el sentido de las fronteras. Su última parada fue en la Península


CUBISMO

agosto 30, 2014

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https://hibridacion.files.wordpress.com/2011/10/cubism3.jpg?w=206

http://www.arsoperandi.com/2009/08/fuentes-sobre-el-cubismo.html

Picasso, el iniciador del cubismo, retratado por Juan Gris, 1912  Instituto de Arte de Chicago..

https://i0.wp.com/www.visitacasas.com/wp-content/uploads/2009/03/cubismo.jpg

EDUCACIÓN ARTÍSTICA. El cubismo http://www.abc.com.py/nota/el-cubismo/

http://es.wikipedia.org/wiki/Cubismo

http://www.frasesypensamientos.com.ar/historia/cubismo.html

cubismo pinturas cubismo caracteristicas principales cubismo caracteristicas generales   dadaismo caracteristicas futurismo futurismo caracteristicas expresionismo caracteristicas surrealismo caracteristicas

https://i1.wp.com/www.ceince.eu/fotos/cartelEspa%C3%B1acubista.jpg

http://algundiaenalgunaparte.wordpress.com/tag/pablo-picasso/


EL MAPA FLAMENCO

agosto 24, 2014

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http://www.educacionmusical.es/mapasflamenco/index.html

http://www.deflamenco.com/barrios/

Tu lugar más flamenco

http://lacomunidad.elpais.com/por-bloguerias/posts

La extensión de mi herida

http://lacomunidad.elpais.com/por-bloguerias/2011/8/1/la-extension-mi-herida

 


Literatura y sexo oriental

julio 25, 2014

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Ya se han inventado máquinas para follar, ya se han comido caballos y culebras, ya han mezclado el sexo con comida, con caca, pipi y sangre, ya han follado en aviones, sobre motos y elefantes.  De todo. Hasta hace un tiempo yo pensaba que no había nada nuevo que ver, entonces llegó a mis manos el libro Esterilla de carne, de Li Yü.  Ésta es una novela erótica, escrita en China en el siglo XVII y ambientada en el siglo XIV. No se conoció en Occidente hasta 1958 y entonces comenzaron a circular copias clandestinas. Wei-yang Sheng, el personaje principal, rechaza la dura esterilla  donde los seguidores de Buda rezan y meditan y la remplaza por una esterilla mucho más cómoda y apetecible: el cuerpo de la mujer. En sus viajes, Wei-yang sheng busca a las mujeres más lindas que existan para seducirlas. Así, encuentra hermosas mujeres que se dejan seducir y a su vez engañan a sus padres, hermanos y maridos. El libro fue vetado en el Occidente por su contenido erótico y sus ilustraciones. No hay hadas, ni cucarrones; pero yo sentí lo mismo que sentí cuando descubrí la pornografía ilustrada, así es que me puse a investigar y encontré  El sueño de la esposa del pescador, una xilografía erótica de 1820 del artista japonés Katsushika Hokusai que muestra a una mujer teniendo sexo con dos pulpos, uno chiquito que la está besando con un tentáculo y envolviendo el pezón con otro; y un pulpo tan grande como ella le está dando cunnilingus.

Shinto, la religión de los indígenas japoneses, está basada en el animismo, que es la creencia en la existencia de espíritus supernaturales que animan todas las cosas. Las deidades de Shinto no tienen ninguna relación con la moral y la perfección, en lugar de ello están basadas en todo lo que es natural. Esta es la razón por la cual la sexualidad (como algo que es completamente natural) desempeña un rol tan importante. Entonces la pornografía apareció en Japón en el siglo XVII, inicialmente hecha por y para la nobleza, que era a su vez el grupo con mayor educación. Y es todo esto lo que explica que la sociedad japonesa acepte la pornografía como algo natural.

Leer más en

http://www.kienyke.com/2011/06/17/cosas-que-usted-debe-saber-sobre-el-porno-japones/


CODEX SINAITICUS: MÁS ANTIGUO QUE EL CODEX GIGAS

julio 13, 2014

Nota: los comentaristas recordarán el codex gigas. Pues ha sido publicado el codex sinaiticus, proyecto de investigación que se ha dado a la luz pública Codex Sinaiticus tal vez el libro encuadernado más antiguo que ha sobrevivido hasta nuestros días, era enorme: tenía originalmente más de 1.460 paginas, cada una de las cuales medía 40,6 centímetros de alto por 35,5 de ancho. marca la culminación de cuatro años de estrecha colaboración entre la Biblioteca Británica, la Biblioteca de la Universidad de Leipzig, el Monasterio de Santa Catalina (Monte Sinaí, Egipto) y la Biblioteca Nacional de Rusia, en San Petersburo. El proyecto permitirá ahora a los estudiosos de todo el mundo profundizar en el texto griego, que se ha transcrito en su totalidad con referencias cruzadas, que incluyen la transcripción de las numerosas revisiones y correcciones posteriores. También permitirá a los investigadores examinar la historia del libro como objeto físico, estudiar la textura y manufactura del pergamino. “El Codex Sinaititucs es uno de los mayores tesoros escritos del mundo. Marca el triunfo definitivo de los códices encuadernados sobre los pergaminos”, comentó Scot McKendrick, director del departamento de manuscritos occidentales de la Biblioteca Británica Según el profesor Davie Parker, de la Facultad de Teología de la Universidad de Birmingham, que dirigió al equipo británico que hizo la transcripción electrónica del manuscrito, “el proceso de descifrar y transcribir las frágiles páginas de un texto antiguo de más de 650.000 palabras es un reto enorme, que ha costado cuatro años de trabajo”
http://www.codexsinaiticus.org/en/ La Biblia más antigua del mundo se vuelca en la red Un gran proyecto de cuatro bibliotecas europeas y orientales cuelga en internet las 800 páginas del Codex Sinaiticus, que data del siglo IV
http://www.elpais.com/articulo/internet/Biblia/antigua/mundo/vuelca/red/elppgl/20090706elpepunet_1/Tes


CYBORG

mayo 16, 2014

Bienvenidos a Cyberia. Notas para una Antropología de la cibercultura. TRATA SOBRE:

Modernidad, tecnología y las ciencias sociales

La naturaleza de la cibercultura

El proyecto antropológico

Dominios etnográficos

Antropología y complejidad: ¿repensando la tecnología?

¿Antropología sin primitivos?

Epílogo

Comentarios

Referencias

El uso generalizado de computadores, de biotecnologías y el flujo de información digital han introducido en la vida social contemporánea transformaciones importantes. Tanto, que algunos argumentan que un nuevo orden cultural está cobrando forma: la “cibercultura” (cyberculture). En este artículo presento un panorama del tipo de análisis antropológicos que están siendo implementados en el área de las nuevas tecnologías; así mismo, sugiero algunos pasos adicionales para la articulación de una antropología de la cibercultura. Esta aproximación se cimienta en estudios de ciencia, tecnología y sociedad en varios campos y en análisis críticos sobre la modernidad. También exploro las implicaciones de la tecnociencia para la teoría antropológica y la investigación etnográfica. Se peude leer todo el artículo en http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0123-885X2005000300002&script=sci_arttext

Noticias recientes sobre la hibridación, Néstor García Canclini http://www.sibetrans.com/trans/trans7/canclini.htm

SEMINARIO: Arte del siglo XX. Hibridaciones e interferencias http://malabia.blogspot.com/2008/05/seminario-arte-del-siglo-xx.html

Paula Sibilia: El hombre postorgánico, el sueño de trascender nuestra condición biológica “demasiado humana” con la ayuda de las tecnologías digitales http://portal.educ.ar/noticias/entrevistas/paula-sibilia-el-hombre-postor-1.php

La hibridación de las nuevas formas dramáticas y espectaculares del siglo 21 Inmaculada Gordillo http://www.icono14.net/revista/num10/icono141008.pdf

LA HIBRIDACIÓN CULTURAS URBANAS Y ESTÉTICAS LOS GRAFITIS http://kuutar.wordpress.com/2008/04/02/la-hibridacion-culturas-urbanas-y-esteticas-los-grafitis/

Tecnologías sociales de la comunicación Escrito por Adriana Gil Juárez, Blai Guarné Cabello, Jordi Alberich i Pascual, Blai Guarné


Danza Oriental. Espectáculo Al Bidaya, de la compañía Zaar

abril 9, 2014

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Danza Oriental. Espectáculo Al Bidaya, de la compañía Zaar
Al Bidaya es un espectáculo de danza, luz y sonido, inspirado en los cuatro elementos de la naturaleza, con el que los espectadores disfrutaron de algunas de las danzas folclóricas más representativas del mundo árabe, como el Haligi (Golfo Pérsico) o el Zaar (Egipto), junto a un vestuario muy colorido que respeta las tradiciones y algunos matices personales de creación de la propia compañía.
Seis bailarinas adentraron al numeroso público que asistió al Centro Cultural “Enrique Tierno Galván” de Lorquí en un universo mágico de sensaciones y sentimientos, pasando por la alegría, la melancolía, el misterio, la fuerza, la euforia e, incluso, la risa.
El espectáculo se dividió en cuatro partes que corresponden al agua, aire, tierra y fuego. Dio comienzo el Agua, emblema de la vida, rico en imágenes corporales simbólicas. A ella le siguió el Aire, donde los velos representan su esencia etérea. A partir del tercer elemento, la Tierra, nos adentramos ya en los sentimientos más humanos, cotidianos y terrenales. A partir de este momento el espectáculo fue creciendo en fuerza hasta llegar a través del Fuego al Zaar, número final que da nombre al grupo, quizás el menos ortodoxo, ya que se trata de un ritual de sanación y catarsis llevado a la danza. Un número hipnótico de gran emotividad.
Bailarinas: Estefanía García, Federica Masi, Isabel Solís, Maite López, Marisa Viedma, Rosa María San Sebastián
http://www.murcia.com/lorqui/fotos/2008/danza-oriental-al-bidaya-zaar/

http://www.zaar.es/proyectos
AL BIDAYA

ANZUYA

ZAAR

http://www.videos.es/b/Bidaya/