MUJERES CON HIJOS

octubre 21, 2014

CC

Detalle de la Virgen del Díptico de Melun
Museo de Bellas Artes, Amberes
.

Isis como madre
Diptyque de Melun - composition géométrique.jpg
Composición geométrica y efecto de perspectiva del Díptico
Composición geométrica y efecto de perspectiva del Díptico
(imagen) Alberto Seveso

Francisco de Asis

septiembre 14, 2014

CC

Arte rico, hombre pobre

foto de la noticia

Una millonaria muestra reúne en Santiago a 35 artistas en torno al ascético san Francisco de Asís. Pura contradicción

De ‘poverello’ a ‘riccone’

La colectiva ‘On the road’ reúne trabajos de 35 artistas en torno a la figura de san Francisco de Asís

 

http://cultura.elpais.com/cultura/2014/06/30/babelia/1404145775_073879.html


las viejas creencias religiosas reemplazadas por oferta de cultos rayanos en la superstición

septiembre 6, 2014

CC

 

Tomado de un resumen del libro Niall Ferguson, Civilización: Occidente y el resto. Debate, Barcelona, 2012. 509 pp. ra

Con respecto a Occidente puede argüirse, y es la opción del muy weberiano Ferguson, que su progresiva declinación se debe en buena parte a la pérdida de confianza en sí mismo (en Occidente es la crítica acerba de la hegemonía occidental lo que dicta la pauta en el discurso académico y político), pero sobre todo a la descristianización de la sociedad. Los europeos se han secularizado hasta un extremo que disgusta a nuestro autor, quien se lamenta de que las iglesias británicas estén cada vez más vacías. Estados Unidos parece un caso anómalo, con su arraigada cultura religiosa, aunque lo cierto es que la religiosidad de muchos estadounidenses parece ceñirse en demasía a los patrones del consumismo (una proporción significativa de la población de ese país ha cambiado de religión al menos una vez en su vida). Como fuere, Ferguson acusa que los europeos son los más holgazanes del mundo, y no desbarra quien piense que el fantasma de Max Weber se espantaría al observar el estado espiritual de las sociedades occidentales, en las que la austera ética cristiana del trabajo parece una antigualla, desbancada por el hedonismo y el relativismo, y en que las viejas creencias religiosas son reemplazadas por una abigarrada oferta de cultos rayanos en la superstición. Circunstancia que para uno como nuestro autor es deplorable pues, según afirma, ninguno de esos cultos –desde el tarot hasta la aromaterapia- “ofrece ni de lejos nada tan vigorizante económicamente o socialmente cohesivo como la vieja ética protestante”.


LAS INUNDACIONES (incluida la del humor)

agosto 24, 2014

CC

 

 
http://unfauglith.wordpress.com/

love pope (en renova)

agosto 23, 2014

CC

Papel
higiénico vaticano para peregrinos

http://blogs.elpais.com/turistario/2011/08/papel-higienico-vaticano-para-peregrinos.htmlhttp://www.youtube.com/watch?v=Uy79T-Oa1fw

DROGAS DIGITALES

PapelEspecialRenovaJMJ_2011

 


Dios con el psiquiatra (montt) presentación ilustrada del manuscrito codex giga (la biblia del diablo. Anexo: presentación digital por la red). Vírgenes crucificadas (en Copenhague el día del sida y en Filipinas por la píldora). Mama, virgen tierra y tiempo (preguntitas a Dios)

agosto 19, 2014

CC



La batalla de la píldora sacude Filipinas. Un proyecto de ley que facilite el acceso gratuito a métodos de planificación familiar y proporcione educación sexual en los colegios desata la polémica de la Iglesia católica en el país asiático

http://www.elpais.com/articulo/internacional/batalla/pildora/sacude/Filipinas/elpepuint/20110819elpepuint_7/Tes

RECORDAR EN EL DÍA DE LA VIRGEN (fue expuesta crucificada frente a una iglesia de Copenhague conmemorando el día del SIDA – con autorización de la Iglesia Católica-). Mama, viargen tierra y tiempo (preguntitas a dios)


la Virgeny mama son la Tierray el tiempo.
Se enoja la tierra,la Pachamama, si alguien bebe sin convidarla. Cuando ella tiene sed, rompe la vasija y las derrama.

A ella se ofrece la placenta del recién nacido, enterrándolo entre la flores para que viva el niñoy para que viva el amor, los amantes entierran cabellos anudados.

La diosa tierra recoge en sus brazos a los cansados y a los rotos, que de ella han brotado, y se abre para darles refugio al fin del viaje. Desde abajo de la tierra, los muertos la florecen

Caminito del indio (Atahualpa Yupanqui)

Caminito del indio,
sendero coya
sembrado de piedras.
Caminito del indio
que junta el valle
con las estrellas.

Caminito que anduvo
de sur a norte
mi raza vieja
antes que en la montaña
la Pachamama
se ensombreciera.

Cantando en el cerro
llorando en el río,
se agranda en la noche
la pena del indio.

El sol y la luna
y este canto mío
besaron sus piedras,
camino del indio.

En la noche serrana
llora la quena
su honda nostalgia.

Y el camino sabe
cuál es la coya
que el indio llama.
Se levanta en la noche
la voz doliente
de la baguala.
Y el camino lamenta
ser el culpable
de la distancia

ANEXO

Finalmente un poema muy sencillo recuperado de la tradición oral,

de la memoria de Félix Guzmán, indígena del Resguardo de Yaramal

Ala Pacha Mama

El aire para la vida,
La vida para el agua,
El agua para las plantas,
Las plantas para las flores.

Las flores para las chiquillas,
Las chiquillas para los chiquillos,
Los indios para el trabajo,
El trabajo para los burros,

Los burros para la leña,
La leña para el fuego,
El fuego para la tortilla,
La tortilla para comer,
Comer para vivir,
Vivir para triunfar,
Triunfar para morir,
Morir para la tierra.
Pacha Mama

Ilustración inicial


HISTORIA


DESCRPCIÓN

ESCRITURA

ENCUADERNACIÓN


DECORACIÓN

Ficha mínima del libro
Título CODEX GIGAS (conocida también como la Biblia del diablo)
Época 500 d.C. – 1499 d.C.
Descripción física 310 página, pergamino (89×49 centímetros)
Lugar donde se encuentra el texto original: Biblioteca nacional de Suecia
Recurso externo: Biblioteca digital mundial http://traffic.outbrain.com/network/postfr.jsp?agent=blog_JS_rec&post=http%3A%2F%2Farssecreta.com%2F%3Fp%3D913&rfdid=24634102&obref=false
Descripción
El codex gigas es un gran manuscrito del siglo XIII de Bohemia, una de las históricas tierras checas. Conocida por su tamaño y su sorprendente página completa sobre la interpretación del diablo, contiene las siguentes partes: el Antiguo y Nuevo Testamento, dos obras de Flavio Josefo, las Etimologías de Isidoro de Sevilla ,el libro de texto estándard para la enseñanza de la medicina en la Edad Media conocido como Ars medicinae (El arte de la medicina), Chronica Boëmorum (Crónica de los bohemios) del siglo XII de Cosmas de Praga y un calendario. De especial interés son las secciones que dan testimonio del origen de Bohemia del manuscrito y su agitada historia. A fines del siglo XVI, el Codex se incorporó a las colecciones del gobernante Habsburgo, Rudolph II. Durante el asedio sueco de Praga a finales de la Guerra de los Treinta Años (1648), el manuscrito fue tomado como botín de guerra y trasladado a Estocolmo.
Nota sobre la biblioteca digital mundial
Esta biblioteca en ampliación permanente registra más de mil obras de gran importancia de distintos países.
http://traffic.outbrain.com/network/postfr.jsp?agent=blog_JS_rec&post=http%3A%2F%2Farssecreta.com%2F%3Fp%3D913&rfdid=24634102&obref=false
http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=29011&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html


HOLOCAUSTO Y NAKBA: DOS MOMENTOS, DOS HISTORIAS Y UNA MEMORIA. ¿ CHOQUE O ALIANZA DE CIVILIZACIONES?

agosto 4, 2014

Decálogo de Córdoba por la Alianza de Civilizaciones
http://www.webislam.com/?idt=7696
La asunción por parte de Naciones Unidas del proyecto de la Alianza de Civilizaciones, impulsado por España, ha generado un notable eco y esperanza a nivel internacional. Muchos grupos sociales y civiles de todo el mundo han hecho suyo este proyecto. Con este mismo fin, se ha reunido en Córdoba un grupo de expertos en el marco del Seminario “Alianza de Civilizaciones, Alianza por la Paz”, organizado por Junta Islámica, que ha aprobado un decálogo de propuestas que han sido trasladadas al Liderazgo Islámico Mundial durante la celebración de la XIV sesión de la Secretaría General. Estas resoluciones son las siguientes:
1) Expresar que la voluntad de paz debe ser determinante como instrumento y como fin en la actuación política de los poderes públicos.
2) Dar cabida a la sociedad civil en todos los ámbitos de desarrollo del proyecto de la Alianza de Civilizaciones.
3) Exigir a los países que hayan suscrito la Alianza de Civilizaciones una coherencia en lo relativo a la libertad religiosa, respeto a las minorías y políticas migratorias justas.
4) Impulsar y apoyar la creación de una Asamblea Global de las Culturas.
5) Creación de un observatorio internacional contra la islamofobia: libros de texto, lenguaje audiovisual, publicaciones y un libro de estilo para periodistas.
6) Incentivar el diálogo interreligioso apoyando a los grupos de base que trabajan en este campo.
7) Fomentar productos bancarios y financieros de contenido halal que tiendan a la humanización de la economía y la redistribución de la riqueza.
8) Respaldo político e institucional a las iniciativas y proyectos que fomenten la igualdad de género.
9) Promover y fomentar Internet en los países en desarrollo, creando espacios en la red para el encuentro y el conocimiento mutuo.
10) Recuperación de la memoria histórica andalusí como paradigma de la Alianza de Civilizaciones, que se traducirá en medidas como:
– Concesión preferente de la nacionalidad española a los descendientes de los andalusíes.
– Apoyo a la Declaración de Xauen.
– Apoyo a la candidatura del flamenco y la música andalusí como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
– Celebración del Primer Encuentro Mundial para la recuperación de la Memoria Histórica Andalusí.
Carta abierta de las Mujeres Palestinas al Secretario General de las Naciones Unidas con ocasión del Día Internacional de la Mujer
http://www.webislam.com/?idt=9404

La ‘Nakba’ y la independencia de Israel. http://www.webislam.com/?idt=9885 . Alberto Piris es General de Artillería en Reserva
La Agencia de Naciones Unidas para los refugiados palestinos (UNRWA) considera que están dentro de esta categoría todas las personas que residían en Palestina entre junio de 1946 y mayo de 1948, y que perdieron sus hogares y medios de subsistencia a causa de la guerra árabe-israelí de 1948, que siguió inmediatamente a la declaración de independencia de Israel.
Pero los palestinos —y el mundo árabe— tienen una palabra específica para aludir a lo que se desencadenó a partir del 14 de mayo de 1948, fecha oficial de la creación de Israel: la nakba. Este vocablo árabe significa “desastre” o “catástrofe” que se refiere al éxodo palestino, consecuencia de la creación artificial de un nuevo Estado, ignorando la existencia previa del pueblo palestino, asentado en ellas secularmente. En el calendario palestino, el llamado Día de la Nakba es una de las fechas más importantes; este año se celebrará —como siempre, entre lágrimas, ira y desesperanza— en el sexagésimo aniversario del comienzo de la tragedia que todavía continúa desarrollándose.
Por su parte, el Estado de Israel ha celebrado también el sexagésimo aniversario de su creación en una fecha que, debido al calendario religioso del país, de base lunar, varía cada año. (Un sistema no muy distinto del que sirve para establecer cada año la fecha asignada al Domingo de Pascua en el cristianismo).
No todos los judíos abordan la celebración con el mismo ánimo. Como escribió Edward Said, “lo que el Holocausto es para los judíos es la Nakba para los palestinos”. Esta idea no sólo es compartida por los palestinos, sino también por un creciente número de judíos en cuyas vidas y conducta influye más el respeto por la justicia y la verdad que el patriotismo ciego de los que creen que todo se resuelve mediante la violencia de las armas y el exterminio de los enemigos del pueblo elegido.
Un centenar de firmas judías suscribieron una carta publicada el pasado miércoles en The Guardian. Tras recordar algunos sangrientos detalles de la tragedia que se abatió sobre los palestinos tras la fundación de Israel, ampliamente recogida ya por la Historia, declaraban: “No podemos celebrar el cumpleaños de un Estado fundado sobre el terrorismo, las masacres y el despojo de las tierras de otro pueblo… [tampoco] el de un Estado que todavía hoy practica la limpieza étnica, viola la ley internacional, inflige un monstruoso castigo colectivo a la población civil de Gaza y continúa negando a los palestinos sus derechos humanos y sus aspiraciones nacionales”. Y concluían así: “Lo celebraremos cuando árabes y judíos vivan en pie de igualdad en un Oriente Próximo en paz”.
No son éstos los únicos judíos cuyo compromiso con la justicia puede ayudar a Israel a cambiar el alucinante camino emprendido, que sólo puede conducirle al caos. Desde Estados Unidos, donde el poderoso lobby judío tanto influye en la política exterior, llegan también voces discrepantes, algunas de ellas duras: “Además de sesenta años de ocupación y despojo, este aniversario marca décadas de resistencia palestina, creativa y potente, a la violencia israelí. Con esta declaración, apoyamos esa lucha, tan a menudo ignorada y vilipendiada en los medios de comunicación de Estados Unidos”, se lee en las páginas de Jewish Peace News.
El manifiesto en ellas publicado dice también: “Como judíos estadounidenses, rehusamos celebrar la continuada colonización y el despojo de las vidas y las comunidades palestinas, utilizando la ayuda de Estados Unidos al extranjero. Nunca ha existido un consenso judío respecto a Israel, ni en 1897 [creación oficial del sionismo por Theodor Herzl], ni en 1948, ni ahora. Rechazamos la noción de que hemos sido elegidos para desplazar a otros [pueblos]. Apoyamos el derecho del pueblo palestino al retorno, individual y colectivo, a los hogares que perdieron en 1948 y en los violentos años transcurridos desde entonces”. Deseémosles éxito a estas voces de paz.
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Recordando la Catástrofe (An Nakba) palestina
http://www.webislam.com/?idt=4811
Diez razones para recelar de EEUU
http://www.webislam.com/?idt=1725