Política, música y arte en la vida de Václav Havel (a propósito de un aniversario)

noviembre 17, 2014

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Václav Havel es la Europa del futuro

El disidente no se pliega, está locamente enamorado de la libertad

http://internacional.elpais.com/internacional/2011/12/29/actualidad/1325179397_628850.html

http://es.wikipedia.org/wiki/V%C3%A1clav_Havel

http://www.radio.cz/es/rubrica/especiales/fernando-saunders-el-musico-que-cambio-nueva-york-por-ostrava

http://www.foixblog.com/2011/12/18/con-havel-en-el-castillo-de-praga/

http://www.radio.cz/es/rubrica/7×24/lou-reed-y-joan-baez-celebran-con-vaclav-havel

http://blogs.wsj.com/emergingeurope/2011/12/19/music-and-musicians-fueled-havels-drive-for-freedom/

Una de las fotos más famosas de Vaclav Havel en el castillo de Praga es en la que lleva puesta una camiseta de los ‘Rolling Stones’ para recibir a Mick Jagger. En un gesto simbólico, Havel recibía la llegada de la libertad a la República Checa poniéndose su uniforme. Cuando su cuerpo pase hoy por última vez por el Castillo de Praga, muchos jóvenes checos llevarán puesta una camiseta con el rostro de Havel grabado en serigrafía, de las que vendedores ambulantes suministran en el centro de la ciudad, en un simbólico abrazo al tipo específico de libertad que el ex presidente checo defendió hasta el último de sus días.

Los restos del ex mandatario, activista y dramaturgo han sido trasladados este miércoles desde la capilla ardiente instalada en la Encrucijada de Praga, la iglesia gótica en la que ha recibido el último adiós de decenas de miles de checos, al Castillo de Hradcany. El coche fúnebre atravesó a primera hora de la mañana el centro histórico de la ciudad, por el Puente de Carlos y la calle Nerudova, hasta el Ministerio de Asuntos Exteriores. Allí fue colocado el féretro sobre un afuste de artillería y escoltado por la guardia de honor y 600 miembros del Ejército.

El ataúd ha sido instalado en la representativa Sala de Vladislao del Castillo de Praga, escenario de su primera elección a la magistratura suprema, el 29 de diciembre de 1989. Allí permanecerá hasta el viernes, cuando se oficiará la misa funeral en la Catedral de San Vito.

A pesar de su indiscutible herencia política e intelectual, en la interminable lista de entrevistas que conceden estos días quienes le conocieron y quienes compartieron con él los años de lucha contra el comunismo, lo que más destacan es que siempre se mostró como un hombre humilde y educado que no se acobardaba ante las amenazas.

Amor por la música

Su amiga y también miembro de ‘Carta 77’, Petruska Sustrova, reflexiona hoy desde las páginas de un diario de Praga sobre cómo Havel, usualmente, tenía la última palabra sobre todo lo que publicaban, pero se negaba a reconocer su propia influencia y, “desde luego, tenía muy claro que no quería entrar en política”.

También recuerda cómo Havel llevó su amor por la música y la contracultura en directo al Castillo de Praga, la Casa de Gobierno. “Como lo encontraba demasiado grande como para recorrerlo a pie, usaba un ‘scooter’ para desplazarse por sus pasillos e invitó al roquero Frank Zappa a ser asesor de cultura en 1990″. Posteriormente, hizo las gestiones para que el grupo checo de rock ‘The Plastic People’ tocaran con su amigo Lou Reed en la Casa Blanca frente a Bill Clinton, a quien previamente había convencido para que tocara el saxofón en un club de jazz en la Praga postcomunista. “Cuando invitó a los ‘Rolling Stones’ a tocar en un parque de la ciudad, nadie tenía dinero para pagarles, pero por Havel tocaron gratis e hicieron un show que muchos checos aún recuerdan como la confirmación definitiva de que el comunismo se había terminado”, rememora.

Muchas de esas personalidades que disfrutaron en vida del carácter rompedor y libérrimo de Havel llegarán a Praga el viernes para honrar al estadista con su último adiós. El presidente francés, Nicolas Sarkozy ha anunciado ya su asistencia, al igual que la canciller alemana, Angela Merkel y la secretaria de Estado estadounidense, Hillary Clinton, y su esposo, el ex presidente Bill Clinton, o el presidente israelí Simon Peres. El dirigente histórico del sindicato Solidaridad y ex presidente polaco Lech Walesa también prevé viajar a Praga.

A primera hora de la mañana, los diputados checos le han rendido homenaje con un minuto de silencio al ex disidente y héroe de la ‘Revolución de Terciopelo’ anticomunista de 1989, y la presidenta de la Cámara, Miroslava Nemcova, ha leído ante la asamblea fragmentos de discursos de Vaclav Havel. Los ciudadanos hacen ya cola para pasar frente al ataúd y firmar el libro de condolencias

http://www.elmundo.es/elmundo/2011/12/21/internacional/1324458953.html


LA BORRA DEL CAFÉ

octubre 28, 2014

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Benedetti: en prosa también una perla

http://www.bsolot.info/wp-content/uploads/2011/02/Benedetti_Mario-La_borra_del_cafe.pdf

http://es.scribd.com/doc/2947676/La-borra-del-cafe


PÁJAROS CON MENSAJES

octubre 22, 2014

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Los secretos de la lápida de Borges consignados en “7guerreros nortumbrios”

octubre 21, 2014

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Los secretos de la lápida de Borges consignados en “7guerreros nortumbrios”

https://hibridacion.files.wordpress.com/2012/03/lapidadejorgeluisborgesenginebra.jpg

http://www.ellitoral.com/index.php/diarios/2011/08/22/opinion/OPIN-03.html

“La lápida, desde el punto de vista estético y de significado, por su simpleza aparente y su complejidad secreta, por el vasto poder referencial de los símbolos y alusiones talladas en la roca, es un monumento realmente extraordinario, afín a muchos cuentos de Borges”. Es la síntesis que hace Mrtin Hadis investigador argentino al terminar de estudiar los secretos de la lápida de la tumba de Jorge Luis Borges en el cementerio de Plainpalais,  consignarlos en su libro “Siete guerreros nortumbrios”

Los “siete guerreros” de la tumba de Borges fueron tomados de una lápida del siglo IX hallada en Inglaterra y la imagen conmemora un ataque vikingo a un monasterio en la isla de Lindisfarne (Nortumbria) en 793. Borges, un apasionado por lo vikingo y lo sajón, menciona a los “siete guerreros” de la lápida en su obra Literaturas germánicas medievales (1966) y asociaba este ataque con la Batalla de Maldon, acaecida en 991 en Essex.

En su anverso, la lápida de Borges también contiene el nombre grabado del escritor y una frase en inglés antiguo, extraída de un poema sajón sobre la Batalla de Maldon, traducida como “y que no temieran”, una alusión al coraje que el escritor tanto admiraba como cualidad en otras personas.

“El combate de Maldon” le recordaba la íntima discordia entre sus dos linajes, el inglés, culto y erudito, por un lado, y el criollo y marcial, por otro. Y encontrar algo bélico y sajón al mismo tiempo fue como cerrar esa discordia”.

También en el anverso de la lápida hay una cruz celta, que remite a la cruz de Gosforth, erigida en Inglaterra en el siglo X por descendientes de vikingos y que en su columna, de cuatro metros, contiene grabadas escenas de tradiciones paganas y cristianas.

“Esto remite al cristianismo anglosajón de Borges, que no fue un hombre de fe pero continuó buscando una certeza religiosa hasta el fin de sus días. Era agnóstico pero no ateo y así se convirtió en un peregrino de muchas religiones”

En el reverso de la lápida están grabadas dos frases y un barco vikingo. Una de las frases está escrita en escandinavo antiguo y, traducida, dice: “Él toma la espada Gram y la coloca entre ellos desenvainada”, tomada de la Volsunga Saga, texto islandés de finales del siglo XIII que relata la historia del héroe germánico Sigurd. “Borges atribuye su amor a lo escandinavo a que su padre le regalara cuando él tenía 10 años un ejemplar de la Volsunga Saga”: “Inspiradora” del cuento “Ulrica”, de Borges, texto que en su epígrafe contiene la frase grabada posteriormente en la lápida.

El navío vikingo representa el “viaje a la eternidad” y fue tomado de una de las llamadas “piedras ilustradas” de la isla de Gotland, Suecia.La otra frase es la dedicatoria “De Ulrica a Javier Otárola”, nombres de los personajes del cuento “Ulrica” y que secretamente utilizaban Borges y Kodama para llamarse entre si.

 

 


3 fragmentos de Ulrica (Borges)

octubre 21, 2014

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“….Aclaré que era colombiano.
Me preguntó de un modo pensativo:
-¿Qué es ser colombiano?
-No sé -le respondí-. Es un acto de fe.
-Como ser noruega –asintió”.

 

“-Javier Otálora- le dije. Quiso repetirlo y no pudo. Yo fracasé, parejamente, con el nombre de Ulrikke.
-Te llamaré Sigurd- declaró con una sonrisa.
Si soy Sigurd -le repliqué- tu serás Brynhild

Había demorado el paso.
-¿Conoces la saga?- le pregunté.
-Por supuesto -me dijo-. La trágica historia que los alemanes echaron a perder con sus tardíos Nibelungos. No quise discutir y le respondí:
-Brynhild, caminas como si quisieras que entre los dos hubiera una espada en el lecho”.

 

“Al subir al piso alto, noté que las paredes estaban empapeladas a la manera de William Morris, de un rojo muy profundo, con entrelazados frutos y pájaros. Ulrica entró primero. El aposento oscuro era bajo, con un techo a dos aguas. El esperado lecho se duplicaba en un vago cristal y la bruñida caoba me recordó el espejo de la Escritura. Ulrica ya se había desvestido. Me llamó por mi verdadero nombre, Javier. Sentí que la nieve arreciaba. Ya no quedaba muebles ni espejos. No había una espada entre los dos. Como la arena se iba al tiempo. Secular en la sombra fluyó el amor y poseí por primera y última vez la imagen de Ulrica”


Codex Seraphinianus de Luigi Serafini. Manuscrito Voynich

octubre 20, 2014

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https://i1.wp.com/www.mysterycasebook.com/2011/voynichbathingscene.jpg

Es un misterioso libro ilustrado, de contenidos desconocidos, escrito hace unos 500 años por un autor anónimo en un alfabeto no identificado y un idioma incomprensible, el denominado voynichés. Ver todo en http://es.wikipedia.org/wiki/Manuscrito_Voynich

http://www.ecojoven.com/02102000/manuscrito.html

Bibliografía de Luigi Serafini
http://es.paperblog.com/bibliografia-de-luigi-serafini-96901/

https://hibridacion.files.wordpress.com/2012/02/cs-s1.jpg?w=300

 


LAS PALABRAS

octubre 16, 2014

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