Se le rompieron los huevos?

abril 16, 2014

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@Htmtft

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A good politician (exists it?)

abril 15, 2014

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Cuál es el único país que no sufrirá golpe de estado?

abril 14, 2014

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Pasionaria mujer desfigurada? (un festival

abril 13, 2014

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La caída del Muro la dejó como última defensora del comunismo. Hoy Sahra Wagenknecht, icono de la izquierda alemana, lucha por derribar el capitalismo

 

La compañía de teatro Mapa Teatro durante un ensayo. / l. muñoz (efe)

El teatro iberoamericano, entre el carnaval y la resistencia

Bogotá se convierte en capital mundial de la escena y en centro del debate sobre un arte escindido entre activismo y hedonismo

 

 

 

 

 

 

 


polimacondo (aracataca)

abril 6, 2014

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FATAMORGANA   (fantasmagoría)

900 × 690 – sudamericahoy.com

Gobernar por el sexo?

abril 1, 2014

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http://cinabrio.over-blog.es/article-morir-pare-gobernar-sexo-y-poder-en-la-sociedad-moche-106466036.html

A través de un centenar de piezas de la cultura Moche pertenecientes al Museo Larco, en Perú, la muestra buscó destacar los aspectos menos conocidos de las representaciones sexuales en la cosmovisión de esta sociedad prehispánica de la costa del Perú. La curaduría se basó en un reciente estudio del Dr. Steve Bourget, en el que analiza un gran número de estas representaciones en objetos de procedencia Moche, concluyendo que, en esta sociedad –así como en diversas culturas de la India, África y Asia– el sexo ocupaba un lugar trascendente y en directa relación con la muerte, el sacrificio y, en especial, con el poder político. Puesto que de los jerarcas de esa sociedad dependían la fertilidad de los campos, de los productos marinos y, en definitiva, de la vida misma del pueblo Moche, los actos sexuales y su representación en piezas cerámicas, textiles o murales, cumplían la función de asegurar la sucesión, evitando los peligros y catástrofes naturales y sociales que podía implicar la muerte del gobernante de turno. http://www.precolombino.cl/exposiciones/exposiciones-temporales/morir-para-gobernar-sexo-y-poder-en-la-sociedad-moche-2007/

El adicto al sexo que quiere gobernar Gran Bretaña

Boris Johnson, alcalde de Londres. / Ki Price (Reuters)

David Cameron. Johnson y Cameron se odian cordialmente. El alcalde de Londres actúa como oposición de facto del Gobierno, dejando muchas veces corto al líder laborista, Ed Miliband. Nadie niega que el objetivo final de Johnson es convertirse en primer ministro y para eso, primero debe quitarse de en medio a su compañero de partido. Los disturbios callejeros del pasado verano supusieron el momento más difícil de la relación entre los dos representantes conservadores. Mientras Cameron hacía hincapié en la necesidad de reducir el número de policías para frenar el déficit, Johnson advertía, con palabras muy gruesas, de los peligros de sacar de la calle a los agentes.

Pero entre ellos, no todas las diferencias son políticas. Cameron pertenece al ‘establishment’ y vive como un miembro del ‘establishment’: sabe que hay ciertas cosas que nunca debe hacer; Boris, en cambio, es un ‘outsider’ al que le gusta actuar a golpe de genialidad. El periodista Andrew Gimson, autor de una biografía sobre Boris Johnson, afirma: “Cameron cree en el orden; Boris cree en la libertad. Boris cree que Cameron es bastante limitado; Cameron considera a Boris como un hombre de dudosa reputación”.

En eso puede que el primer ministro lleve razón. Pese a estar casado con Marina Wheeler desde hace 16 años, y pese a que confiesa con sinceridad que su esposa y él se adoran, las andanzas sexuales de Boris Johnson son la comidilla de la City. “Conozco muchas mujeres que han tenido sexo con él. Es un loco del sexo”, relata una de sus innumerables amantes. “Por primera vez desde la caída del Imperio Romano, se puede hablar de que las relaciones fuera del matrimonio son la suprema recreación de la sociedad civilizada”, asegura Johnson. Palabra del alcalde de Londres. http://www.abc.es/20120406/internacional/abci-adicto-sexo-quiere-gobernar-201204060919.html


CORRUPCIÓN: hija legítima dilecta del gran capital? ¿Con qué nombre te quedas?

marzo 27, 2014

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POR PINTALABIOS Y CHUPETES http://espanol.mujer.yahoo.com/estilo-de-vida/En-qu-estaban-pensando-30.html

La semana pasada, el Papa declaró la guerra a los “nombres de famosos, frutas o coches”. En su discurso, el pontífice pidió a los padres que utilizaran “nombres que aparezcan en el santoral cristiano”. Así que Apple, Brooklyn y Ferarri se quedan fuera. Francisco y Julia, dentro.

Pero no sólo desde el Vaticano se intenta “dirigir” a los padres a poner nombres más o menos normales. Aquí tienes una lista de nombres que han sido prohibidos en todo el mundo por cuestiones de gusto, decencia o puro sentido común.

1) Talula Does The Hula From Hawaii [Talula baila el hula-hop en Hawaii] (encontrado en Nueva Zelanda) Las leyes de Nueva Zelanda prohíben nombres que puedan ser ofensivos. Aunque al parecer a muchos no les importa; hubo otra pareja que intentó, aunque con poco éxito, llamar a su hijo “4Real” [De Verdad]. “Talula, etc.” perteneció a una niña de 9 años hasta que un juez decidió cambiárselo durante el proceso por su custodia. “Deja a la niña en ridículo”, dijo. Y qué gran razón.

¿Más nombres prohibidos en Nueva Zelanda? Sí, hay más: Fish and Chips [Pescado con Patatas], Yeah Detroit o Sex Fruit [Fruto del sexo]. Los que sí se permitieron fueron Violence [Violencia] y Number 16 Bus Shelter [Marquesina del autobús 26]. Tampoco hace falta ser tan explícito con el lugar de la concepción, ¿no?

2) Venerdi [Viernes] (encontrado en Italia) En 2008, un juez prohibió a una pareja de Milán llamar a su hijo Viernes. El juez pensó que la referencia al personaje de Robinson Crusoe, probablemente sometería al niño a burlas y estaba asociado con “servilismo e inseguridad”. Los padres, no obstante, puede que rían los últimos: amenazaron con llamar a su siguiente hijo Mercoledi (miércoles). Ahí queda eso.

¿Más nombres rechazados en Italia? Andrea para niña (normalmente es un nombre masculino) y Dalmata.

3) Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116 [?] (encontrado en Suecia) ¿Puedes pronunciarlo? Porque yo tampoco. Y dudo que los padres pudieran; según dijeron, se pronunciaba “Albin”. En 1996 una pareja sueca trató de llamar así a su hijo para protestar contra las restrictivas normas que regulan los nombres de los hijos (las autoridades han de aprobar tanto los nombres como los apellidos).

¿Más nombres prohibidos? Sí, señor: Metallica, IKEA, Veranda, o Q. Pero si buscas en el censo sueco te encontrarás con un Google.

4) Gesher [Puente] (encontrado en Noruega) En 1998 las autoridades noruegas metieron a una mujer en la cárcel dos días por negarse a pagar la multa impuesta por haber puesto a su hijo un nombre “no aprobado”. La excéntrica Kristi Larsen dijo que se le había pedido en un sueño que llamara a su hijo Gesher (“puente” en hebreo), pero los jueces no quisieron escuchar la historia. Kristi tenía 13 hijos, así que también puede ser que se hubiera quedado sin ideas.

5) Chow Tow [Cabeza apestosa] (encontrado en Malasia) Al contrario de otros países que están flexibilizando sus leyes con respecto a los nombres, en Malasia cada vez se vuelven más estrictas. En 2006 el gobierno publicó una lista de nombres que no cumplían con las tradiciones religiosas del país (como el nombre Chow Tow, una “burla” en cantonés que significa cabeza apestosa).

¿Más nombres que no se admiten? Ah Chwar [Serpiente], Khiow Khoo [Joroba], Sor Chai [Loco]. Tampoco debería utilizarse Woti, que significa tener relaciones sexuales.

6) @ (encontrado en China) Con más de 1300 millones de habitantes, es difícil encontrar un nombre “único” en China. Quizás por eso una pareja quiso llamar a su hijo “@”, que al parecer recuerda a cómo se escribe “le queremos” en chino. Las autoridades no fueron tan sentimentales y utilizaron el ejemplo para ilustrar la mala costumbre de utilizar nombres raros en el lenguaje chino.

7) Miatt (encontrado en Alemania) Alemania, amante de las normas, tiene un departamento dedicado a seleccionar nombres adecuados. Miatt fue rechazado porque no muestra claramente si el portador del nombre es un hombre o una mujer, pero a veces las decisiones son bastante arbitrarias: Woodstock y Gramófono fueron rechazados; Speedy [Rápido], Lafayette y Jazz sí que acabaron en el registro.

8) Anus [Ano] (encontrado en Dinamarca) En Dinamarca se permiten unos 7000 nombres. Si se quiere poner un nombre que no esté en la lista blanca hay que pedir un permiso especial (esto incluye nombres étnicos, ortografía diferente a la norma o apellidos compuestos). Afortunadamente para él (asumamos que es un él), Anus fue uno de los 250 nombres que se rechazan cada año.

9) Ovnis (encontrado en Portugal) En Portugal, hay que repasarse este documento antes de elegir nombre. Es muy estricto: Tomás se admite; Tom no. No se pueden poner nombres como Brooklyn u Ovnis. Hay más de 2000 nombres prohibidos, así que… Sorry, amantes de los extraterrestres.

10) Akuma [Diablo] (encontrado en Japón) Seguro que el Papa no aprobaría este. En 1993 un padre japonés llamó a su hijo Diablo. Las autoridades determinaron que se estaba cometiendo un abuso de poder por parte del padre y se entabló un largo proceso judicial. Al final, el padre decidió dar su brazo a torcer y poner a su hijo un nombre menos demoníaco.

Pero el que de verdad me ha alucinado (y este lo cuelo porque nadie se planteó prohibirlo en el momento de inscripción) es: Adolf Hitler Campbell . Una familia de Nueva Jersey, EEUU decidió llamar así a su hijo. Pero no contentos, su hermana se llama JoyceLynn Aryan Nation (JoyceLynn Nación Aria). Yo alucino. Sé que hace dos años les quitaron la custodia a los padres… Lo que no sé es si el juez les ha cambiado el nombre.

Lista de políticos imputados por corrupción http://davidllada.com/blog/2011/05/19/lista-de-politicos-imputados-por-corrupcion/

En la obra de Lao She, publicada en 1958, es difícil diferenciar entre bandidos y gobernantes. En la actualidad, siguen siendo muchos los que se quejan de los abusos de poder por parte de los políticos.

En la obra de Lao She, publicada en 1958, es difícil diferenciar entre bandidos y gobernantes. En la actualidad, siguen siendo muchos los que se quejan de los abusos de poder por parte de los políticos.

 



http://www.youtube.com/watch?v=IGvizsSEj6U

 

 

El gran capitalismo bancario-financiero


Orden criminal

febrero 24, 2014

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EL ORDEN CRIMINAL DEL MUNDO

febrero 24, 2014

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ODAS (BENEDETTI). AUTOMATIZACIÓN Y BIOLOGÍA: CIENCIA Y POLÍTICA

febrero 11, 2014

Oda a la mordaza

No creo en vos
mordaza
pero voy a decirte
por qué no creo

ta ves
ahora no digo
no hoy
ni ay

y sin embargo
igual destapo el verbo
respiro el grito
y armo la blasfemia

pienso
luego insisto

hago inventario
de tu alegre pálpito de la miseria
de tu crueldad sin muchas ilusiones
de tu ira lustrada
de tu miedo
porque mordaza
vos
sos muchísimo más que un trapo sucio
sos la mano tembleque que te ayuda
sos el dueño flamante de esa mano
y hasta el dueño canalla de tu dueño

porque mordaza
sos muchisimo más que un trapo sucio
con gusto a boca libre y a puteada
sos la ley malviviente del sistema
sos la flor bienmuriente de la infamia

pienso
luego insisto

a tu custodia quedan mis labios apretados
quedan mis incisivos
colmillos
y molares
queda mi lengua
queda mi discurso
pero no queda en cambio mi garganta

en mi garganta empiezo
por lo pronto
a ser libre
a veces trago la saliva amarga
pero no trago mi rencor sagrado

mordaza bárbara
mordaza ingenua
crees que no voy a hablar
pero sí hablo
solamente con ser
y con estar

pienso
luego insisto

qué me importa callar
si hablamos todos
por todas partes las paredes
y por todos los signos
qué me importa callar
si ya sabés
oscura
qué me importa callar
si ya sabés
mordaza
lo que voy a decirte
porquería

Oda a la pacificación

No sé hasta dónde irán los pacificadores con su ruido metálico de paz
pero hay ciertos corredores de seguros que ya colocan pólizas contra la pacificación
y hay quienes reclaman la pena del garrote para los que no quieren ser pacificados
cuando los pacificadores apuntan por supuesto tiran a pacificar
y a veces hasta pacifican dos pájaros de un tiro
es claro que siempre hay algún necio que se niega a ser pacificado por la espalda
o algún estúpido que resiste la pacificación a fuego lento
en realidad somos un país tan peculiar
que quien pacifique a los pacificadores un buen pacificador será.

Oda al apagón

Ahora sí que es de noche
y tenebrosa
te acordás cuando el bando reclamaba
una sola confianza por ambiente
y de pocas bujías
el apagón es grande
y extendido
ahora sí que es de noche
y de noche todas las leyes son pardas
la libertad está como boca de lobo
la justicia no se ve ni las manos
el apagón es grande
y extendido
prestame tu luciérnaga de pueblo
su latido sin sombra
su foco inagotable

mirá si estamos todos
como perros guardianes
y después apagala
apagala y después
pensemos o rumiemos o
soñemos con los ojos bien abiertos
hasta que llegue
inexorable
el día.

ANEXO

HANNAH ARENDT

Esta pensadora del siglo pasado tiene textos muy importantes para entender la tecnología, entre otros «La tecnología como desarrollo biológico de la humanidad» y el texto “La condición humana”. En este texto se plantea que el hombre anhela cambiar la existencia humana desde lo dado, por algo “hecho por él mismo”. Esta idea centra la reflexión de Arendt sobre el problema que cree consustancial al mundo moderno: cómo el “artificio humano” separa la existencia humana del mundo animal y de la Tierra. Ella constata que la ciencia y la técnica nos convierten en “irreflexivas criaturas” a merced de artefactos que podemos construir, pero sobre los que no podemos pensar.

La filósofa luego prfundiza sobre esta idea para llegar al problema de lo político y el espacio público.

Hannah Arendt da cuenta de ese “mundo autofabricado” de los artefactos desde la actividad humana del “trabajo”. Sin embargo, su reflexión sobre la técnica va más allá de considerarla en relación al trabajo. Su análisis de la automatizació n pone de relieve un doble significado de la técnica: como creación de útiles para el trabajo y como el conjunto de un nuevo mundo de artefactos. Más aún el fenómeno tecnológico de la automatización es una “verdadera revolución” en el concepto de fabricación, ya que las máquinas no son simples útiles sino que exigen al trabajador que les sirva a ellas.

Leer artículo completo en http://www.uv. es/metode/ anuario2004/ 26_2004.htm


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